فالوقوع على المحمول في الشكل الرابع ، لا يتأتّى لنا إلّا بإعمال الفكرة أو الاستقراء . وهو ما يعنيه ابن باجه بقوله إنّه واحد من كثير ، كما يبدو . فإذا قلنا في المثل الذي يسوقه : بعض الأجسام حيوان ، وكلّ حيوان حسّاس ، لزم عنه أنّ بعض الأجسام حسّاس . إلّا أنّ قولنا في المقدّمة الصغرى : كلّ حيوان حسّاس ، لا يعرف مباشرة ، بل بالاستقراء ، خلافا للشكل الأوّل ، وهذه صورته . كلّ حيوان حسّاس بعض الأجسام حيوان إذن : بعض الأجسام حسّاس . ونشير ختاما إلى أنّنا كنّا قد نشرنا للمرّة الأولى عددا من أجزاء هذا الكتاب في مجلّة الأبحاث ، الأعداد 23 ( 1970 ) و 24 ( 1971 ) و 34 ( 1986 ) . ويجد القارئ لائحة بها في ثبت مراجع المقدّمة الوارد أدناه . وقد اعتمدنا في تحقيق النصوص على مخطوطة أكسفورد ( بوكوك 206 ) وتاريخها 547 / 1152 ، ومخطوطة الأسكوريال رقم 612 ، وتاريخها 667 / 1269 ، منبّهين في الحواشي على الاختلافات أو الزيادات التي تتبيّن لدى معارضة هاتين المخطوطتين ، وهما المخطوطتان الوحيدتان لآثار ابن باجة ، باستثناء مخطوطة المكتبة الملكيّة ببرلين ( سابقا ) التي فقدت أثناء الحرب العالميّة الثانية .